●对话背景：党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，第一次明确提出了"建设社会主义核心价值体系"这个重大命题和战略任务。什么是核心价值体系？为什么说建设社会主义核心价值体系是我们党理论创新的又一重要成果？建设社会主义核心价值体系的重大意义何在？如何才能将这一任务落到实处……日前，就这些问题，本报邀请三位专家，进行了解析和探讨。

    ●主持人：安人和 吴宏爱 (本报记者)

    ●对话嘉宾： 田秀云 河北师范大学伦理学研究所所长教授博士生导师

    王彦坤 省社科院邓研中心主任研究员

    王秀华 省委党校哲学教研部副主任教授

    1、社会主义制度的内在精神和生命之魂

    记者：党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”这个重大命题和战略任务。那么，什么是核心价值体系？它对一个社会和国家有着什么样的作用？

    田秀云：价值体系是一定社会、民族在一定时代社会意识的集中反映。一个国家、民族、社会在长期共同的认识和实践活动中，必然要形成一定的价值观念体系。在这个体系中居核心地位、起主导和统领作用的就是其核心价值体系。核心价值体系是一个整体系统，包含着丰富的内容和诸多要素，如指导思想、理想信念、价值观念和价值观、价值取向和价值导向、价值标准和价值评价等等。核心价值体系具有政治引领和价值导向、凝聚和整合社会力量、团结和组织队伍、动员和鼓舞人民的功能和作用，不仅作用于经济、政治、文化和社会生活的各个方面，而且对每个社会成员的世界观、人生观、价值观都施加着深刻的影响。

    记者：建设社会主义核心价值体系，是我们党理论创新的又一重要成果。其创新主要表现在哪些方面？从宏观方面来讲，我们应该如何认识建设社会主义核心价值体系在中国特色社会主义建设事业中的地位和作用？

    王彦坤：这一重大命题的创新体现在理论思维模式、理论体系和具体内容等各个方面。具体而言，我觉得主要表现在四个“第一次”上：一是在马克思主义理论发展史上第一次提出“社会主义核心价值体系”的概念；二是第一次将马克思主义指导思想、中国特色社会主义理想、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观集合起来，确定为社会主义核心价值体系的基本内容；三是第一次将建设社会主义核心价值体系作为建设和谐文化的根本；四是第一次提出坚持把建设社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。

    王秀华：社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂，它决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配的地位。毛泽东同志曾经指出，社会主义的优越性不能满足于创造比资本主义更高的劳动生产率，与更多的物质财富同样重要的，是更合理的新社会和更高觉悟的新人。新世纪新时期，面对全面建设小康社会的新任务，我党又相继提出了社会主义政治文明建设、社会主义先进文化建设、社会主义公民道德建设、树立社会主义荣辱观等重大命题和任务，逐渐形成了科学发展观和和谐社会两大战略思想。这些都是社会主义核心价值体系概念得以形成、其建设任务得以提出的思想前提或重要组成部分，而这一创新性命题本身又标志着我党对中国特色社会主义事业认识的新境界。

    2、“四位一体”的科学、完整的理论体系

    记者：《决定》指出，马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。我们应该如何认识四者之间的关系？或者说这四部分如何构成了一个科学的完整的体系？

    田秀云：社会主义核心价值体系是由社会主义主导价值思想、共同价值理想、核心价值精神和基本价值观念等一系列内容构成的完整体系。

    马克思主义指导思想是社会主义价值体系的主导和灵魂。马克思主义提供的是科学的世界观，是认识世界和改造世界的立场、观点、方法，是建设社会主义的理论基础和行动指南。中国特色社会主义的共同理想是社会主义核心价值体系的价值目标。这样的理想和价值追求，集中了我国工人、农民、知识分子和其他劳动者、建设者、爱国者的共同利益和愿望，是保证全体人民在政治上、精神上团结一致，克服各种困难、创造美好未来的强大精神纽带和动力。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的价值指向。民族精神是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，是我们民族文化最本质、最集中的体现。爱国主义是我们中华民族的优良传统和民族精神的核心。高扬爱国主义旗帜，就能最大限度地凝聚和动员全民族的力量，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。创新是民族进步的灵魂。全民族的创造精神和创新能力，是实现中华民族伟大复兴的不竭动力。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是中华民族精神的价值指向，是社会主义核心价值体系的精髓。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的价值基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代社会最基本的价值观念和行为准则，体现了社会主义基本道德规范。

    记者：任何一项重大战略部署及其主要内容的确定，都必然有其现实针对性和必要性。建设社会主义核心价值体系的现实针对性是什么？

    王彦坤：建设社会主义核心价值体系，是在世界和中国深刻变革的历史条件下，为适应中国特色社会主义事业发展需要而提出来的，具有很强的现实针对性。一是针对构建社会主义和谐社会的现实需要。社会主义核心价值体系的提出，可以使人们超越民族、血缘、语言、习惯、地域等方面的差异，整合多样化的价值取向，消除彼此之间的分歧和隔阂，化解社会利益和思想矛盾，减少社会摩擦和冲突，增强社会成员的归属感和向心力，最大限度实现价值取向的接近和心理沟通，增进社会共识和凝聚力，为构建社会主义和谐社会打牢共同的思想道德基础。

    二是针对引领多样化社会思潮的现实需要。随着全方位对外开放，西方国家的各种社会思想潮水般涌入国门，我们迫切需要立足国内现实、把握时代潮流，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，以社会主义核心价值体系引领多样化的社会思潮，确保我国社会主义建设沿着正确的方向前进。

    三是针对全面建设小康社会乃至现代化建设的现实需要。全面建设小康社会乃至现代化建设，需要一套与之相适应的核心价值体系，使人民坚定社会主义理想信念，增强对党和政府的信任，增强对改革发展的信心，使科学发展取得全社会广泛而深刻的价值认同，统一思想、凝聚力量，激励人民为实现现代化宏伟目标同心同德、艰苦奋斗。

    3、尊重差异，包容多样

    记者：社会越是分化，越需要整合；价值观念越是多样化，越需要在国家层面用共同的、一元的指导思想、理想信念、意识形态进行统摄和引导。但从另外一方面看，价值观的多元化有利于人们解放思想，促进人们在社会实践活动中突破陈规，大胆创新，不断增强全社会的创造活力。我们应该如何正确认识这二者之间的关系？

    田秀云：《决定》在强调“坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮”

    的同时，还明确提出要“尊重差异，包容多样”。这就说明，在建设社会主义核心价值体系过程中，必须在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识。首先是正确认识主导、统领与尊重差异、包容多样的辩证统一关系。“尊重”和“包容”是“引领”的前提条件。建设核心价值体系，不是要消灭价值观的差异性，而是要以占主导地位的社会主义核心价值观念引导支流的价值取向，既增强社会成员对核心价值观念的认同感，又包容和保护那些积极进步的价值取向。尊重差异，包容多样，不是动摇社会主义核心价值体系，忽视不同价值观念的差异、冲突和矛盾，更不是无视和容忍不健康不正确的价值观念对社会主义核心价值体系的损害。其次是坚持“双百”的方针和原则。在意识形态领域把坚持马克思主义的指导地位与实行“百花齐放、百家争鸣”方针有机结合起来是我党长期以来一直就坚持的原则，这充分体现了多样性统一的原则。在思想解放的新形势下，我们要坚持、贯彻和落实“尊重差异、包容多样”这一原则，就必须坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针。

    记者：我们知道，核心价值体系往往在社会处于重大变革、人们的价值观念趋于多样化甚至出现混乱的背景下提出来。这种情况下，价值观的整合无疑就显得尤为重要和紧迫。

    王秀华：是的。核心价值体系，在整个价值体系中居于主导地位，起着统摄作用。核心价值体系的变迁，规定着整个价值体系的品貌和走向。改革开放带来了人们价值取向的多样性，思想观念的五花八门，正确的与错误的、先进的与落后的、主流的与非主流的思想观念相互交织。而社会主义核心价值体系恰恰对价值观的核心部分做出了清晰界定，旗帜鲜明地告诉人们，在社会思想观念多样、多变的情况下，我们价值体系中的哪一部分是必须坚持、不可动摇的。它反映了现阶段我国社会思想观念的新变化、新特点，适应了社会主义先进文化建设的要求，适应了构建社会主义和谐社会的需要。

    4、最大限度地扩大社会共识

    记者：社会主义核心价值体系既是“社会的”、“共同的”，也应该是属于每个社会成员的。如何才能实现二者的统一？或者说国家层面、社会层面的价值导向如何才能成为每一个社会成员的价值追求？

    王秀华：社会主义核心价值体系主导作用的发挥，最终有赖于社会共识的形成。社会主义核心价值体系，只有变成全社会的共识，为广大社会成员所感知、所认同、所接受、所掌握，才能真正成为社会精神生活的主旋律，成为社会发展进步的生命线。最大限度地扩大社会共识，是《决定》中指出的社会主义核心价值体系建设的重要途径。

    那么，如何才能最大限度地扩大社会共识呢？在当今开放的、多元化的、民主化的时代，简单的意识形态化的灌输是靠不住的，西方社会所谓的技术性操纵更是危险的。社会主义核心价值体系为人们所掌握，靠的是它本身的感召力，靠的是人们的自觉自愿。这需要从三个方面去努力：一是增强社会主义核心价值体系本身科学上的真理性与价值上的合理性，使它始终反映社会发展的趋势，反映最大多数人的利益要求。二是强化人们对其真理性与合理性的体认。这需要进一步健全与其相配套的各种保障机制，比如理论导向机制、舆论导向机制、制度和政策导向机制等。三是加强沟通与对话，需要对差异的尊重和对多样的包容，在求同存异中扩大共识。

    王彦坤：要特别注意处理好理想与现实的关系。核心价值体系是一种理想的价值取向。理想高于现实、超越现实、引领现实，而现实则是理想的基础。从这个角度看，核心价值体系的建设必须也只有在理想与现实的持续转换中实现。在宣传传播社会主义核心价值体系时，要使群众认识到这个核心价值体系是符合我们的国情，是我们推动中国特色社会主义事业所必需的；同时也使群众认识到现实与理想是有差距的，我们的建设任务依然很艰巨很繁重很紧迫。我们必须高度重视，从现实出发，从解决现实的思想问题和实际问题出发，逐步缩短理想与现实的差距。